HerdMobile

Tarehe ya tukio

Tarehe ya tukio ni siku jambo lilipotokea shambani, kama kuzaa, uchunguzi au kazi iliyofanywa kwa mnyama. Inaweza kuwa kabla ya siku unapoandika taarifa kwenye simu. Siku jambo lilipotokea huweka kila kumbukumbu mahali pake katika historia ya mnyama; siku ya kuandika huonyesha tu ulipoiweka kwenye simu.

Kwa HerdMobile, unaweza kufuatilia siku kila jambo lilipomtokea mnyama pamoja na siku ulipoliandika, hivyo kuona mfuatano wa matukio hata ukiandika baadaye. Kwa kumbukumbu za zamani zenye tarehe ya kuandikwa pekee, tarehe hiyo hutumika kupanga historia. Kila jambo linabaki na nafasi yake katika historia ya mnyama.

Pakua HerdMobile kwenye Google Play

Imehaririwa na Ender Soyuince · Uandishi wa makala za HerdMobile

Siku jambo lilipotokea inatofautianaje na siku ya kuliandika?

Siku jambo lilipotokea huonyesha wakati lilipofanyika; siku ya kuandika huonyesha ulipoweka taarifa kwenye simu. Siku isiyo na shughuli nyingi, tarehe zote zinaweza kufanana. Ukiwa na shughuli nyingi, zinaweza kutengana: kondoo anazaa alfajiri lakini unaandika baada ya kukamua, au uchunguzi wa mwishoni mwa wiki unaandikwa Jumatatu. Ukiwa na tarehe zote mbili, kila moja inakupa jibu lake. Siku ya kuzaa inakuambia mwanakondoo alizaliwa lini, na siku ya kuandika inakuambia kumbukumbu iliwekwa lini.

Kwa nini siku jambo lilipotokea ni muhimu katika historia ya mnyama?

Siku jambo lilipotokea huamua mpangilio wa kuzaa, uchunguzi na kazi zilizofanyika katika historia ya mnyama. Ukiandika maelezo kwa kuchelewa lakini ukaweka tarehe sahihi, jambo linabaki mahali pake badala ya kuonekana kana kwamba limetokea karibuni zaidi. Mpangilio huo hukuonyesha kilichotangulia, kuzaa au uchunguzi wa afya, na siku zilizopita kati yake. Historia inayofuata siku za kuandika pekee inaweza kukupa picha inayopotosha, hasa baada ya wiki yenye shughuli nyingi. Tarehe sahihi hukusaidia kuelewa mfuatano wa mambo.

Mfano kutoka shambani

Kwa mfano, mtamba anazaa saa 02:00 Jumamosi tarehe 6 Juni, lakini unaandika kuzaa huko saa 08:30 Jumatatu tarehe 8 Juni, siku 2 baadaye. Siku ya kuzaa ni 6 Juni na siku ya kuandika ni 8 Juni. Uchunguzi wa mtamba huyo uliofanywa na kuandikwa Jumapili tarehe 7 Juni unabaki baada ya kuzaa katika historia yake, kwa sababu mpangilio unafuata siku mambo yalipotokea.

Vyanzo